Partiendo la pana (ESTOPA)

PARTIENDO LA PANA

ESTOPA (De estrangis, 2003)

1. Actividades tras la primera audición

a. Si pusieras la radio y estuviera sonando esta canción…

□ apagarías la radio

□ escucharías con atención

□ comprarías el disco

□ la dejarías como música de fondo

□ te la descargarías

b. Imagina a alguien a quien le guste esta música. Describe a esa persona en pocas palabras.

c. . Imagina a alguien que odie esta música. Describe a esa persona en pocas palabras.

d.. ¿Qué emociones evoca en ti?

e. ¿Qué ves si cierras los ojos y escuchas?

f. Si fuera la banda sonora de un anuncio ¿cuál crees que sería el producto anunciado?

2. Actividades de profundización gramatical y auditiva

a. Coloca los verbos que faltan en el tiempo de adecuado

Pon atención a lo que voy a contar.

__________________ una fría noche de Cornellá, en un rincón.

No ya recuerdo muy bien por qué ____________, sólo recuerdo que ______________ en un bar. Por qué será... La clientela ____________, el futbolín encontraba las miradas perdías, los codos en la barra. En fin, cerveza fría por mi garganta _____________. Qué escalofrío se ______________ cuando entró un tipo bajito, pero eso sí, vacilón. Que ____________ lo que todo el bar ______________; Un toque mágico pa' la afición. Por qué será... Y el tipo __________ un máquina, un pasao de página. Cómo las ___________, cómo _____________, en fin, ______________ y toda la gente le __________________.

Tú eres un fiera porque entras partiendo la pana, invitando a la peña, invitando a cañas. A la hija de la dueña la tienes loca, loquita, loca. Tú eres un fiera porque entras partiendo la pana, invitando a la peña, invitando a cañas. A la hija de la dueña la tienes loca, loquita, loca…

Se ____________ de venir el marrón, por lo menos desde mi posición. Y el colega la _____________ a vacilar del tirón. Pero la suerte a veces cambia de banda, y el viejo de la niña ______________la barra. Menuda la panza, mirada desbocada, cuchillo jamonero, y toda la gente le _______________.

 Tú eres un fiera porque entras partiendo la pana, invitando a la peña, invitando a cañas, repartiendo leña...

Enseño la pipa, ¿qué quieres, más señas? Tú eres un fiera porque entras partiendo la pana, invitando a la peña, invitando a cañas. repartiendo leña... Enseño  la pipa, ¿qué quieres, más señas? Tiros y más tiros en un bar, la pasma está a punto de llegar. Yo me ______________ con más ganas de juerga, lo _____________ todo desde la puerta.(x2)

Entras partiendo la pana, invitando a la peña, invitando a cañas, repartiendo leña... Enseño la pipa, ¿qué quieres, más señas?

Tú eres un fiera porque entras partiendo la pana, invitando a la peña, invitando a cañas. repartiendo leña Saco  la pipa, ¿qué quieres, más señas? (x4)

La cuenta Joe

2. Actividades de profundización semántica

a. Las siguientes palabras han perdido algunas letras. ¿Cuál crees que es la palabra original?:

perdías

pa’la

pasao

¿Por qué crees que se usa este tipo de palabras?

b. Localiza en el texto expresiones que puedan significar:

a) “hacer algo de una vez, de un golpe”

b) “destacar, tener buenas aptitudes para algo”

c) “ser descarado, presuntuoso”

d) “ser muy bueno en algo; estar atento a todo”

e) “agredir”

c.  Busca en el diccionario los siguientes términos, y señala qué acepción concuerda con su sentido en el texto. -vacilar -peña -pipa -pasma -marrón -viejo -tipo -colega –caña

Rumba catalana

La rumba catalana es un género musical que desarrolla la comunidad gitana catalana en la ciudad de Barcelona desde mediados de los años 50, tomando ritmos que derivan de la rumba flamenca con influencias de música cubana y rock & roll.

Nació en las comunidades de gitanos catalanes del barrio de Gracia, calle de la Cera del Raval y Hostafrancs. La comunidad gitana de estos barrios tiene un asentamiento histórico y es catalanoparlante, como las que se asientan en Vic, Tárrega, Lérida, Perpiñán, la Camarga y decenas de localidades del sur de Francia, usando la lengua catalana en sus relaciones, a menudo además del castellano y el caló, también en sus manifestaciones musicales.

El género se fundamenta en una fusión de cantes catalano-andaluces de aire liviano con las claves básicas de la música afrocubana. Sus señas antropométricas, ritmo de 4/4, patrones del son y la guaracha. Instrumentalmente acompaña voces y palmas con guitarra española, bongós, güiro, a los que más tarde se incorporan timbales, congas, pequeñas percusiones, piano, vientos, bajo eléctrico, teclados electrónicos, y más recientemente el artista Oscar Casañas ha incluido el hip hop y sonidos electrónicos tropicales al abanico de sonidos.

Los tres artistas que dan relieve y marcan el género desde sus inicios en Barcelona son: Antonio González "El Pescaílla", Peret, y Josep Maria Valentí "El Chacho", seguidos posteriormente con gran popularidad por el dúo Los Amaya, o Las Grecas y el trío de Rumba Tres. En los años 70, Gato Pérez redescubre la rumba catalana, abriendo una nueva época en el género y pasando a formar parte de su historia con sus creaciones musicales, en las que acerca el género a la salsa y el jazz.

Ya en los años 80 y en los años 90, Los Chunguitos, Los Chichos mezclan la rumba con estilos suburbiales y marginales, y con el flamenco surgiendo la rumba flamenca, estilo al que otros artistas como Manzanita, Lolita Flores, Rosario Flores, Azucar Moreno, o Ketama tendrán como referente. También los Gipsy Kings, y Los Manolos vuelven a dar nuevos bríos a la rumba catalana, pero sin aportar cosas realmente novedosas.

Es a finales de los 90 cuando la rumba catalana da otra vuelta de tuerca, acogiendo diversas influencias musicales. Grupos como Ai,ai,ai o Sabor de Gràcia mantienen el sabor más tradicional y aflamencado; sin embargo otras bandas (Estopa, La cabra mecánica, Ojos de Brujo, Melendi, o Dusminguet), comienzan a fusionar la rumba con todo tipo de estilos de influencia afroamericana como reggae, swing y ska, e incluyen ritmos latinos como la cumbia, dando lugar a lo que ahora se denomina rumba fusión. Esta metamorfosis se debe, en parte, a la huella que deja el eclecticismo del músico franco-español Manu Chao y su banda Mano Negra en la cultura musical barcelonesa y del resto de España.

En este sub-género, en muchos casos influenciado también por el Nuevo Flamenco (véase Kiko Veneno, Pata Negra, Mártires del Compás ), destacan grupos catalanes como Muchachito Bombo Infierno, La Troba Kung-fú, Bonobos Música, La Pegatina, Bongo Botrako, Txarango, La Familia Rústika, La Banda del Panda o Vergüenza Ajena.